Okinawa

Un clima cálido y suave, unos atractivos únicos y un ritmo de vida más lento

La prefectura de Okinawa, ubicada al suroeste de las islas japonesas y flotando entre el continente y Taiwán en el mar de la China Oriental, está formada por unas 160 islas, entre las que destacan la isla de Okinawa (la principal y más grande), la isla Miyako, la isla Ishigaki y la isla Iriomote. 47 de estas islas están habitadas.

Con la colaboración de: Total Wellness Project Okinawa (asociación general constituida)

Imágenes facilitadas por: ©Okinawa Convention & Visitors Bureau

La prefectura de Okinawa se distingue por su clima subtropical cálido y suave, condiciones que no se dan en ninguna otra prefectura o división administrativa de Japón. Okinawa se caracteriza por tener pocas variaciones de temperatura, ya que incluso en el invierno más intenso, la temperatura rara vez baja de los 10 grados centígrados, mientras que, por el contrario, hay más de 100 días al año que superan los 30 grados centígrados. Bendecida con un clima tan templado, Okinawa es un lugar lleno de atractivos hermosos y poco comunes: preciosos océanos que ofrecen vistas de grandes playas, peces de colores, arrecifes de coral, flores que florecen todo el año y una fauna única. El tiempo se mueve más despacio en este lugar, donde cada isla ha desarrollado su propia cultura distintiva y lo celebra con festivales que tienen formas muy diversas. No solo suponen un disfrute para los lugareños, sino también una atracción para los visitantes.

Imágenes facilitadas por: ©Okinawa Convention & Visitors Bureau

Al tener una historia tan única e individual, en el año 2000, la prefectura de Okinawa fue honrada con el registro de los “Sitios Gusuku y bienes culturales asociados del reino de Ryūkyū” como Patrimonio Mundial combinado de la UNESCO. La historia y la arquitectura del antiguo reino, así como el estilo de vida y las creencias de sus gentes, siguen transmitiéndose a las generaciones actuales. La palabra “gusuku” significa castillo, y esta herencia cultural es un rasgo distintivo de Okinawa que refleja cómo estas islas formaron su propia y única cultura internacional, influenciada por el comercio no solo con Japón, sino también con China, Corea y varios países del sudeste asiático. Además, al haber estado expuesta a las culturas de otros países, la cocina de Okinawa adquirió también su propio sabor.

Los sabores y las habilidades de la gastronomía de la corte y de la comida local siguen heredándose.

La comida tradicional de Okinawa, un estilo que sigue evolucionando y que se transmite de generación en generación, se llama “Gastronomía de Ryūkyū”. Su esencia consiste en dos formas de cocinar, la “gastronomía de la corte” y la “comida local”.

Imágenes facilitadas por: ©Okinawa Convention & Visitors Bureau

Cuando Okinawa era una nación independiente del Reino de Ryūkyū, se preparaba la “gastronomía de la corte” para su consumo en eventos y ceremonias imperiales o para agasajar a los invitados. La influencia japonesa y china era importante, como puede verse en la relación con China a través de su sistema de enviados (llamado Sappo) desde el siglo XV, así como con Japón a través de su sistema Satsuma zaiban bugyo (magistrado residente). Los platos y habilidades que componen la “gastronomía de la corte”, que se había desarrollado como “utoimuchi” (hospitalidad) para recibir a personalidades de diversos países, se habían refinado como una forma de ceremonia, y se dice que se popularizó entre la clase alta tras el periodo Meiji. Un elemento indispensable de la “gastronomía de la corte” es el “tundabun”, una forma representativa del laqueado tradicional de Ryūkyū. Estos platos se presentan en varios estilos, como cuadrado, hexagonal, octogonal o circular, y sirven como recipientes individuales para aperitivos, que rodean un pequeño plato en el centro, formando un hermoso diseño de formas y colores que está lleno de platos que conservan su sabor incluso cuando se sirven fríos. El término “tundabun” abarca también la comida que se sirve en su interior, que presenta platos como el “hana-ika” (flor de calamar), que es una sepia hábilmente cortada, lomo de cerdo al vapor con una salsa de sésamo negro, llamada “minudaru”, y “shishi kamaboko”, que son croquetas de pescado hechas con pescado molido combinado con carne.

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La “comida local” es, como su nombre indica, la comida que la gente consume a lo largo de su vida cotidiana. En particular, la comida local tradicional está profundamente arraigada al concepto de “ishoku dogen” (una dieta equilibrada conduce a un cuerpo sano), el cual se originó en China. El proceso de pensamiento detrás del “ishoku dogen” es que la comida y la medicina para curar enfermedades están intrínsecamente arraigadas a los mismos ingredientes. En Okinawa se denominan “kusuimin” (alimentos que actúan como medicina) y “nuchigusui” (medicina de la vida). Por ejemplo, el “ikasumi-jiru”, una sopa hecha con la tinta de un calamar, se utiliza cuando la sangre se sube a la cabeza o para los dolores de cabeza. El “Hija-jiru”, elaborado con carne de cabra cocinada a fuego lento, se utiliza para ayudar a las mujeres a recuperarse tras el parto y, por su alto valor nutritivo, se considera un tratamiento para la fatiga. El uso de ingredientes nutritivos que no se utilizan habitualmente en otras prefecturas, como la calabaza amarga, la calabaza esponja y el “taimo” (un tipo de raíz de taro), los cuales están disponibles en los entornos naturales de los climas subtropicales y en las islas, ha llevado al desarrollo de la cocina propia de Okinawa. Una de las principales características de la “comida local” de Okinawa es el uso frecuente de caldo de bonito o cerdo. El caldo de bonito en Okinawa es el mismo que el caldo de bonito tradicional, que se hace hirviendo el bonito seco en agua caliente. El caldo de cerdo se hace con la carne y los huesos, y se suele combinar con el caldo de bonito. El equilibrio entre el caldo de bonito y el de cerdo para preparar la sopa utilizada en la “Okinawa soba” es una decisión individual de cada hogar y restaurante, y el sabor resultante es el factor decisivo. Además, el kombu (algas) seco y el calamar seco también se utilizan a menudo en la “comida local”, pero se da a entender que se usan más a menudo como ingredientes que como materiales para el caldo en sí.

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En contraste con la “gastronomía de la corte” y la “comida local”, que constituyen la base de la cocina de Ryūkyū, existe la “gyoji ryori” (gastronomía para eventos), que es un tipo de tradición diferente. En Okinawa, la oración por una buena cosecha o una gran pesca en el mar y los eventos sociales exclusivos de Okinawa que se basan en el concepto del culto a los antepasados, así como las tradiciones heredadas de China, son algunos de los muchos y diversos eventos que se celebran a lo largo del año. Durante estos eventos, se da por hecho que un gran número de personas (locales y familiares) se reunirán para tener la oportunidad de beber sake y comer juntos. A través de estas actividades, la gente fortalece sus alianzas y vínculos, y afianza sus relaciones con el pueblo y su tierra. Por ejemplo, durante el “seimeisai” (festival de limpieza de tumbas), el festival Bon del calendario lunar y los servicios conmemorativos que se celebran a lo grande en cada prefectura y región, se sirve comida en pilas de cajas laqueadas, repletas de costillas de cerdo sin hueso, “kamaboko” (pasta de pescado hervido), “kombu” (algas), tofu frito y otros platos, para un total de 9 aperitivos colocados en forma de mosaico.

Esta cultura gastronómica ha sido el origen que forma la diversa cultura culinaria de la Okinawa actual. A continuación, presentaremos la prefectura de Okinawa analizando la isla de Okinawa (la isla principal) y sus islas remotas por separado.

< Isla de Okinawa >
Platos de cerdo que tienen su origen en el concepto de “irui horui”

Hay 47 islas remotas habitadas en la prefectura de Okinawa, que tienen en común la gastronomía de Ryūkyū, un estilo de cocina que tiene sus raíces en la isla de Okinawa.

Imágenes facilitadas por: ©Okinawa Convention & Visitors Bureau

Un ingrediente muy utilizado es la carne de cerdo, que se come con tanta frecuencia que hay frases tradicionales, como “nos comemos hasta la última parte, excepto sus gritos” o “empezamos con carne de cerdo y terminamos con carne de cerdo”. Por ejemplo, una comida que se disfruta con frecuencia es la costilla sin piel, que puede prepararse como “rafute”, cocinada a fuego lento con azúcar, salsa de soja y “awamori” (una bebida alcohólica autóctona destilada como el “shochu”) o “inamudochi”, preparada con miso y muchos otros ingredientes. Además, está la “nakami-jiru” (sopa de vísceras), una sopa hecha con las vísceras, y la “ashi tibichi” (sopa de patas de cerdo), un plato de patas de cerdo cocinado a fuego lento con “kombu” y “daikon”, entre otros ingredientes. Y también está el “chi irichi” (sangre salteada y hervida en salsa), que se hace salteando la sangre con tubérculos e ingredientes secos y luego se hierve en una salsa líquida. La costumbre de comer cada parte del cerdo, desde su piel hasta sus entrañas, tratando cada porción como algo precioso, tiene su origen en el concepto de “irui horui”. Se trata de una filosofía china de cocina medicinal, la cual afirma que si uno padece un dolor o una enfermedad en alguna parte de su cuerpo, puede curarse comiendo la parte equivalente del cerdo. Aunque los platos de cerdo se consumen en la vida cotidiana, también son un aspecto destacado de la gastronomía de Año Nuevo. Su protagonismo es tal que el Año Nuevo en Okinawa suele llamarse “Año Nuevo del cerdo”, y se celebra comiendo sopas como “inamudochi”, “nakami-jiru” o “soki-jiru”. Antiguamente, la tradición era que la gente pobre celebrara el Año Nuevo sacrificando y vistiendo un cerdo domesticado durante la Nochevieja.

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En la prefectura de Okinawa, la carne de cerdo es la que más se consume, pero también se come carne de cabra, preparada como “sashimi” (se come cruda) o como sopa. La sopa se llama “hija jiru”: todas las partes carnosas y las vísceras, excepto las pezuñas y los cuernos, se echan en una gran olla y se cuecen a fuego lento. Se suele comer en grandes grupos de personas y se sirve durante las celebraciones, las reuniones de ánimo y las ceremonias para conmemorar el levantamiento del armazón de una nueva casa o edificio. Por su parte, la carne de vacuno se sirve como “gyu-jiru” (sopa de carne), un plato local cocinado a fuego lento con “chidekuni”, también llamado “shima-ninjin” (zanahorias de la isla), que están en temporada en los inviernos.

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Por otro lado, la cultura de los platos de tofu también es única. El tofu que se produce en la prefectura de Okinawa se denomina “shima dofu”, y se obtiene remojando los granos de soja en agua para luego triturarlos, colarlos y cocinarlos a fuego lento, añadiéndoles avellana y endureciéndolos hasta convertirlos en “momen tofu” (tofu sólido). En la prefectura, el “shima dofu” suele venderse caliente y, como no se desmorona fácilmente, es un ingrediente apreciado en platos fritos como el “chanpuru” (platos salteados de Okinawa). Una variante es el “yushi dofu”, que se obtiene añadiendo avellana para iniciar el proceso de endurecimiento, pero no se coloca en un molde. El tofu se utiliza a menudo en la comida local cotidiana de la prefectura de Okinawa, pero el “jimami dofu” se utiliza para el “gyoji ryori”, como en eventos y celebraciones. Se trata de un plato fino, que se hace colando el jugo de cacahuete con almidón de batata disuelto en agua, amasado y endurecido. En la época en que los cacahuetes eran un manjar raro y precioso, se comía en días especiales como un tipo de plato vegetariano. El “shima dofu” y el “jimami dofu” siguen siendo platos populares de la comida local de Okinawa, y desde hace poco se venden también fuera de la prefectura.

< Islas remotas >
Costumbres culinarias de las islas remotas que reflejan las fiestas y culturas de cada isla

Aunque se basan en la gastronomía de Ryūkyū que se come en la isla de Okinawa, cada isla remota ha creado su propio sabor.

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Por ejemplo, en las islas Yaeyama hay un plato tradicional único llamado “iragimun”, en el cual se utiliza papaya verde sin madurar (llamada también “papaya yasai”, y que se consume en todas las regiones de la prefectura de Okinawa) y se prepara con caldo extraído de la carne de cerdo escaldada, y luego se hierve a fuego lento con esa carne de cerdo y la papaya en miso, lo que da como resultado un sabor familiar. Se dice que este plato se hacía con ingredientes caseros, como papayas que crecen habitualmente en los patios y rincones de las casas de las islas Yaeyama, y miso, que cada hogar solía hacer a mano.

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La isla de Taketomishima, que conserva los paisajes urbanos clásicos de la prefectura de Okinawa, es una de las varias islas visitadas por multitudes de turistas que vienen a ver sus paisajes vírgenes, poblados de casas con techos de tejas rojas y “sisas” (estatuas de leones de Okinawa) que custodian los tejados. El mayor festival de la isla es el “Festival Tanadui”, que tiene 600 años de historia y atrae a visitantes de dentro y fuera de la isla. Este festival tiene lugar en septiembre y octubre del antiguo calendario lunar de Japón, durante un periodo de 9 días (comienza con el día del “Mono de Madera”), y todos los participantes en el festival son alimentados con comida en conserva preparada solo para esta ocasión. Los días anteriores y posteriores a la realización de las artes escénicas tradicionales de consagración son especialmente ajetreados, durante los cuales se come “iyachi”. “Iyachi” es una conserva tradicional que se elabora mezclando mijo glutinoso y judías “adzuki” con arroz glutinoso, y luego se cuece. En la antigüedad, cuando las batatas eran un alimento básico en la dieta diaria, el “iyachi” era un manjar especial que los isleños podían comer durante el festival. Incluso ahora, el “iyachi” es una parte indispensable del “Festival Tanadui”, y no solo se sigue comiendo, sino que se transmite a las generaciones futuras a través de seminarios y eventos en la isla que enseñan el arte de preparar este plato.

Imágenes facilitadas por: ©Okinawa Convention & Visitors Bureau

Del mismo modo, hay platos que han sufrido cambios en su sabor respecto a cómo se preparan en la isla, y que se han convertido en platos muy apreciados aquí. Uno de ellos es el “gyu-jiru”, que se elabora cociendo a fuego lento “shima-ninjin” y carne de vacuno en caldo de bonito, terminado como una sopa clara con sal y salsa de soja. En la isla Miyako, cuyas playas son de fina arena blanca y cuyos océanos son de un bello color verde esmeralda, este plato se distingue por su preparación con miso. Algunos restaurantes de la isla Miyako sirven “gyu-jiru” hecho con carne de vacuno de Miyako, una raza rara y muy valiosa.

La principal cocina local de Okinawa